Xabier Segura. 6-10-2023 He leído una entrevista al actor irlandés Gabriel Byrne con ocasión de su visita al Festival de Cine de San Sebastián, que se clausuró a finales de septiembre pasado con la película Dance First, donde Byrne interpreta a su paisano el dramaturgo Samuel Beckett, premio nobel del literatura en 1969. El actorSigue leyendo «La verdad y los abusos sexuales. Esperando a Godot»
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¿Colapso vocacional?
Xabier Segura Echezárraga La diócesis más grande del mundo estima que en 2040 no tendrá ningún seminarista. Es el título sorprendente de un artículo de la revista Vida Nueva digital del 9 de mayo de 2023. Recoge el contenido de unos estudios estadísticos realizados en la Archidiócesis de Milán, donde se augura un escenario deSigue leyendo «¿Colapso vocacional?»
“Amen. Francisco responde”.
Una reflexión sobre el documental del papa Francisco dialogando con los jóvenes. Xabier Segura Echezárraga Hace unos días volví a ver, por segunda vez, el vídeo del papa Francisco titulado “Amén. El papa responde”, que se encuentra actualmente en la plataforma Disney + (en Latinoamérica en Star +). Al igual que la primera ocasión, meSigue leyendo «“Amen. Francisco responde”. «
Un futuro inquietante
Xabier Segura Echezárraga Ya sabíamos que los grandes cerebros de Silicon Valley, que han conducido a un mundo globalizado a la cultura de las pantallas, enviaban a sus hijos a colegios e instituciones donde no pudiesen utilizarse sus inventos. Y en sus hogares ponían estrictos límites al uso que se hacía de las herramientas tecnológicasSigue leyendo «Un futuro inquietante»
El miedo a la libertad
Xabier Segura En 1941 publicó Erich Fromm un libro titulado: El miedo a la libertad. Se trata de un gran libro que, con el paso de los años, no pierde su valor y actualidad. Allí analizaba la situación del hombre contemporáneo salido de la revolución industrial que, liberándose de los vínculos y costumbres de laSigue leyendo «El miedo a la libertad»
El cristianismo en Europa (y 2): faltan escuelas de vida cristiana
Xabier Segura Echezárraga La Iglesia como casa y escuela de comunión Juan Pablo II definió el reto de la Iglesia del tercer milenio como ser “una casa y escuela de comunión”. Con ello centraba el núcleo del mensaje cristiano a la luz del concilio Vaticano II, un concilio pastoral que no cambió los dogmas niSigue leyendo «El cristianismo en Europa (y 2): faltan escuelas de vida cristiana»
El cristianismo en Europa (1)
Xabier Segura Echezarraga Una Iglesia de cristiandad en crisis Hace unos años, cuando era profesor de teología, Josep Ratzinger decía que estamos en la época final de la cristiandad, entendida como un gran sistema religioso ligado al poder político, con poder e influencia, y que en el futuro la Iglesia serían pequeñas comunidades, menos poderosasSigue leyendo «El cristianismo en Europa (1)»
¿Cristianismo progresista o conservador?
Xabier Segura El cristianismo oscila entre dos tendencias, la progresista y la conservadora. Tradicionalmente en Europa se ha identificado a los progresistas con las tendencias de izquierda, y a los conservadores con la derecha política. El modelo progresista fue el socialismo-comunismo. H. U. Von Balthasar entendía el comunismo marxista como una deformación de la esperanzaSigue leyendo «¿Cristianismo progresista o conservador?»
El clericalismo y los males de la Iglesia
Introducción El sábado 12 de marzo de 2022 el Papa Francisco presidía la misa en la Iglesia madre de la Compañía de Jesús (la iglesia del Gesù de Roma) celebrando el 400° aniversario de la canonización de San Ignacio de Loyola y San Francisco Javier junto con Santa Teresa de Jesús, San Isidro Labrador ySigue leyendo «El clericalismo y los males de la Iglesia»
Putin, Dostoievski y el alma humana
Mientras en Europa se ha iniciado una nueva guerra, algo increíble en siglo XXI, me viene a la mente la figura de Fedor Dostoievski, cuyo segundo centenario de su nacimiento celebrábamos el año pasado. Una figura extraordinaria y profética que supo describir como nadie la realidad del ser humano y el desafío de los nuevosSigue leyendo «Putin, Dostoievski y el alma humana»
